Hûd Suresi - Ayet 59
Sure 11: Hûd/Hûd
Arapça Metin (Harekeli)
1530|11|59|وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا۟ رُسُلَهُۥ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
Latin Literal
59. Ve tilke âdun cehadû bi âyâti rabbihim ve asav rusulehu vettebeû emre kulli cebbârin anîd(anîdin).
Türkçe Çeviri
Ve işte şu Âd; cihat356 ettiler Rabblerinin4 ayetlerine; ve isyan ettiler O'nun resûllerine418; ve tabi oldular emrine* her bir inatçı cebbârın898.
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ve tilke | ve işte şu | وَتِلْكَ | - |
| 2 | aadun | Âd | عَادٌ | عود |
| 3 | cehadu | cihat ettiler | جَحَدُوا | جحد |
| 4 | biayati | ayetlerine | بِايَاتِ | ايي |
| 5 | rabbihim | Rabblerinin | رَبِّهِمْ | ربب |
| 6 | ve asav | ve isyan ettiler | وَعَصَوْا | عصي |
| 7 | rusulehu | O'nun resûllerine | رُسُلَهُ | رسل |
| 8 | vettebeu | ve tabi oldular | وَاتَّبَعُوا | تبع |
| 9 | emra | emrine | أَمْرَ | امر |
| 10 | kulli | her | كُلِّ | كلل |
| 11 | cebbarin | zorbanın | جَبَّارٍ | جبر |
| 12 | anidin | inatçı | عَنِيدٍ | عند |
Notlar
Not 1
*Zorbalık yapan, zorbalıkta inat eden kimselerin emrine.
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 4:
Kısa Açıklama: 4 Efendi, komuta eden.
Detaylı Açıklama: Rab kelimesi kökü (ربب) ‘rbb’ olup efendi/patron olmak (to be master), kumanda etmek/komuta etmek (command) anlamındadır. Hans Wehr 4th ed., page 370 (of 1303) Alem kelimesi kökü (علم) olup dünya (world), evren (universe), kâinat/düzen (cosmos) anlamındadır. Ayette çoğul isim kelimesi olarak gelmiştir. Anlarız ki Yüce Allah’ın Rab sıfatı yaratılmış olan tüm alemleri komuta etmektedir. Yüce Allah bu alemlerdeki işlerin ve oluşların; her şeyin Rab sıfatıyla efendisidir, komutanıdır.
Rab
Kısa Açıklama: 4 Efendi, komuta eden.
Detaylı Açıklama: Rab kelimesi kökü (ربب) ‘rbb’ olup efendi/patron olmak (to be master), kumanda etmek/komuta etmek (command) anlamındadır. Hans Wehr 4th ed., page 370 (of 1303) Alem kelimesi kökü (علم) olup dünya (world), evren (universe), kâinat/düzen (cosmos) anlamındadır. Ayette çoğul isim kelimesi olarak gelmiştir. Anlarız ki Yüce Allah’ın Rab sıfatı yaratılmış olan tüm alemleri komuta etmektedir. Yüce Allah bu alemlerdeki işlerin ve oluşların; her şeyin Rab sıfatıyla efendisidir, komutanıdır.
Kavram 356:
Kısa Açıklama: 356 Mücadele etmek. Kur’an’da savaş/öldürmek katletmek olarak işaret edilir. Cihat etmek Kur’an’la yapılan mücadeledir. 25:52 ayetinde kâfirlerle karşı en büyük cihadın Kur’an’la yapılması gerektiğini Yüce Rabbimiz apaçık bir şekilde bizlere bildirilmektedir. Kur’an’la cihat eden kimselere de mücahit denir.
Cihat etmek
Kısa Açıklama: 356 Mücadele etmek. Kur’an’da savaş/öldürmek katletmek olarak işaret edilir. Cihat etmek Kur’an’la yapılan mücadeledir. 25:52 ayetinde kâfirlerle karşı en büyük cihadın Kur’an’la yapılması gerektiğini Yüce Rabbimiz apaçık bir şekilde bizlere bildirilmektedir. Kur’an’la cihat eden kimselere de mücahit denir.
Kavram 418:
Kısa Açıklama: 418 Elçi. Bir görev ya da amaç için gönderilen. Aracı edilen. Yüce Allah insanlardan ve meleklerden elçiler seçer.
Resûl
Kısa Açıklama: 418 Elçi. Bir görev ya da amaç için gönderilen. Aracı edilen. Yüce Allah insanlardan ve meleklerden elçiler seçer.
Kavram 898:
Kısa Açıklama: 898 Zorlayan, zorba, mecbur eden, güçlü davranan, ağırlığını koyan, dev, devasa; tiran, gücünü zalimlik için kullanabilen.
Cebbâr
Kısa Açıklama: 898 Zorlayan, zorba, mecbur eden, güçlü davranan, ağırlığını koyan, dev, devasa; tiran, gücünü zalimlik için kullanabilen.
Kavram 1377:
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.
Yüce Allah'a isyan.
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.