Kuran'ı Allah Korumuştur!

Kuran; Allah katından, benzersiz, uydurulmamış, gerçek, korunmuş ve ayırt edici bir mesaj olduğunu iddia eder. Ancak bu iddiaların ispatı “Kuran’da yazıyor işte!” cümlesi değildir…

 

32:2  Bu kitabın indirilişi, hiç kuşkusuz, evrenlerin Rabbi tarafındandır.

17:88  De ki: "Tüm insanlar ve cinler bu Kuran’ın bir benzerini oluşturmak amacıyla toplansalar ve bu konuda birbirlerine destek olsalar bile onun bir benzerini oluşturamazlar."

2:23  Kulumuza indirdiğimizden kuşku içinde iseniz, buna benzer bir sure getirin. Allah’tan başka tüm tanıklarınızı da yardıma çağırın, doğru sözlü iseniz.

10:38  "Onu uydurdu" mu diyorlar? De ki: "Doğru sözlüler iseniz, buna benzer bir sure getirin ve Allah’tan başka çağırabildiklerinizi çağırın."

11:13-14  "Onu o uydurdu" mu diyorlar? De ki: "Haydi ona benzer, uydurulmuş on sure getirin. Allah’tan başka tüm dostlarınızı da çağırın, doğru sözlülerseniz!” Size cevap veremedilerse bilesiniz ki o Allah’ın bilgisiyle indirilmiştir ve O’ndan başka tanrı yoktur. Artık Müslüman olacak mısınız?

2:147  Bu, Rabb'inden gelen gerçektir; artık kuşkulanma.

18:27 Rabb'inin kitabından sana vahyedileni oku. Kelimelerini hiçbir şey değiştirip kaldıramaz ve O’ndan başka bir sığınak da bulamazsın

86:13  Bu, ayırdedici bir sözdür.

 

Kuran’daki bu “meydan okumalar”, kitabın göreceli bir ölçütü olan edebi yönünü değil; evrensel, nesnel ve rasyonel olan matematiksel yönünü savunur. Yani Kuran, hafızlar veya kütüphaneler sayesinde değil; bizzat Allah tarafından, yarattığı matematikle korunmuştur…

 

4:82  Kuran’ı incelemiyorlar mı? Allah’tan başkasının olsaydı onda birçok çelişki bulacaklardı.

15:9  Kuşkusuz mesajı biz, evet biz indirdik ve onu koruyacak da elbette yine biziz.

85:21-22  Gerçekten, o şanlı bir Kuran’dır. Korunmuş bir ana levhadadır.

 

19 MUCİZESİ NEDİR?

Kuran, 19 asal sayısı üzerine kurulu matematiksel bir sistemle korunmuştur. Kuran’ı bütünsel olarak surelerin dizilişinden, surelerin numaralandırılmasından, suredeki ayetlerin dizilişinden, ayetlerdeki harflerin dizilişine kadar koruyan bu sistemdir ve Kuran’ın Allah katından ve korunmuş olduğuna dair evrensel, nesnel ve rasyonel deliller sunar.

 

19 SİSTEMİNİN HABERİ KURAN'DA VERİLİYOR 

Müddessir (Gizlenen) olarak isimlendirilen 74. surede işaret veriliyor;

Yüce Allah aşağıdaki âyetlerinde şu şekilde buyurmaktadır;

Kuran Âyet No|Sure No|Âyet No|Âyet

Arapça okunuş

Meal

5509|74|16|كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا

Kella, innehu kane li ayatina anida.

Asla; doğrusu o ayetlerimize karşı dik başlı bir inatçı oldu.

5510|74|17|سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا

Se urhikuhu sauda.

Yakında onu ulaştırıp-sardıracağım bir yokuşa.

5511|74|18|إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ

İnnehu fekkere ve kadder.

Zira o düşündü ve karar verdi.

5512|74|19|فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ

Fe kutile keyfe kadder.

Öyle ki; katledilesi! Nasıl karar verdi.

5513|74|20|ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ

Summe kutile keyfe kadder.

Ardından yine katledilesi! Nasıl karar verdi.

5514|74|21|ثُمَّ نَظَرَ

Summe nazar.

Sonra baktı.

5515|74|22|ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ

Summe abese ve beser.

Sonra surat astı ve kaşlarını çattı.

5516|74|23|ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ

Summe edbere vestekber.

Sonra arkasını döndü ve büyüklendi.

5517|74|24|فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ

Fe kale in haza illa sihrun yu'ser.

Sonra dedi: ‘Değildir bu aktarılmış-nakledilmiş, aklı başından alan bir büyüden başkası” 

5518|74|25|إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ

İn haza illa kavlul beşer.

“Değildir bu bir insanoğlu söyleminden başkası.”

5519|74|26|سَأُصْلِيهِ سَقَرَ

Se uslihi sekar.

Yakında atacağım onu yanması için Sekar'a.

5520|74|27|وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ

Ve ma edrake ma sekar.

Ve ne bildirir sana Sekar ne! 

5521|74|28|لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ

La tubki ve la tezer.

Değildir geride artık bırakan ve değildir terk eden.

5522|74|29|لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ

Levvahatun lil beşer.

Bir gösterge-işaret-bulgu insanoğlu için.

5523|74|30|عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ

Aleyha tis'ate aşer.

Üzerinde on dokuz.

5524|74|31|وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

Ve ma cealna ashaben nari illa melaiketen ve ma cealna ıddetehum illa fitneten lillezine keferu li yesteykınellezine utul kitabe ve yezdadellezine amenu imanen ve la yertabellezine utul kitabe vel mu'minune, ve li yekulellezine fi kulubihim maradun vel kafirune maza eradallahu bi haza mesela, kezalike yudıllullahu men yeşau ve yehdi men yeşa, ve ma ya'lemu cunude rabbike illa hu, ve ma hiye illa zikra lil beşer.

Ve yapmadık ateş ashabını meleklerden başka ve yapmadık onların sayısını bir sınav-bir test-bir deneme-bir imtihandan başka gerçeği örtüp-gizleyip-inkâr eden kimseler için; mutlak kesin olarak bilsinler kendilerine kitap verilmiş kimseler; ve daha da artsın-daha da büyüsün-daha da gelişsin inanan kimselerin imanı ve kuşkulanıp-şüphelenmesinler kendilerine kitap verilmiş ve inanmış kimseler; ve desin kalplerinde bir hastalık bulunan kimseler ve gerçeği örtüp-gizleyip-inkâr edenler “Ne arzu edip amaçlar Allah bu misal yoluyla?” Böylelikle saptırır Allah dilediği kimseyi ve doğru yola iletir dilediği kimseyi; ve kimse bilmez Rabbinin ordularını O'nun dışında; ve değildir o insanoğlu için bir öğüt dışında.

5525|74|32|كَلَّا وَٱلْقَمَرِ

Kella vel kamer.

Hayır! Ant olsun Ay’a

5526|74|33|وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ

Vel leyli iz edber.

Ve geceye arkasını döndüğü zaman.

5527|74|34|وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ

Ves subhı iza esfer.

Ve sabaha örtüsünü kaldırıp ağardığı zaman.

5528|74|35|إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ

İnneha le ıhdel kuber.

Doğrusu o, mutlaka biridir büyüklerden.

5529|74|36|نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ

Neziren lil beşer.

Bir uyarıcıdır insanoğlu için.

5530|74|37|لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ

Li men şae minkum en yetekaddeme ev yeteahhar.

Sizlerden öne geçip üstün olmayı yahut tereddüt edip geride kalmayı arzulayan kimseler için

 

Arapça gramer açısından çok detaylı inceleme için lütfen aşağıdaki makaleyi okuyunuz.

Kuran’da 19 mucizesi işaret ediliyor mu? Müddesir suresinin ilgili ayetlerinin akıl ve Arapça gramere göre detaylı incelenmesi

 

Analiz; 

Bu ayetlerde 74:31 ayeti çok önemlidir. Ateşe (n-nari) görevli olarak sadece melekleri yaptık buyurmakta Yüce Allah. Bu meleklerin sayısı kaçmış? 19 adet olduğunu görüyoruz. Yüce Allah’ın bildirmesine göre Sekar (cehennem) üstünde 19 adet görevli melek var. 

Hemen sonrası ne geliyor? Bu noktaya çok dikkat etmemiz gerek;

(عِدَّتَهُمْ) iddetehum (onların sayısını-‘their number’) kelimesi geçiyor. Onların sayısını bir sınav, bir deneme, bir test, bir fitne aracı yaptık buyuruyor. Meleklerin kendisini işaret etmiyor. Onların sayılarını işaret ediyor. Peki, sayıları neydi meleklerin?

19

Kuran’dan çok net anlaşılıyor ki 19 sayısının kendisi bir sınav, bir test, bir deneme aracıdır. Meleklerin kendileri değil. 19 sayısına vurgu var.

Fitne olan (sınav aracı) cehennem üzerinde olan melekler değildir. Meleklerin sayısının tartışılması da değildir.  Zaten meleklerin sayıları ile ilgili bir tartışma söz konusu değildir. Çünkü Yüce Allah meleklerin sayısının 19 olduğunu zaten bildiriyor. Cehennemdeki meleklerin sayısı 18’dir. Yok 7’dir. Yok 70’dir diye tartışma zaten olamaz Kuran'a göre. Bu tartışmalara asla izin yoktur. Tartışma yok.

Asıl tartışma, asıl fitne olan (sınav aracı19 sayısının kendisidir. 19 sayısı bir sınav aracıdır.

 

Yüce Allah’ın fitne (sınav) için işaret ettiği 19 sayısını nerede arayacağız?

Tabii ki Kuran’ın kendisinde arayacağız. Yüce Allah Kuran’ı 19 sayısı ile kodlamıştır. 19 sayısı ile örüntülemiştir. Evrensel bir dil olan matematiği kullanarak Kuran’ı donatmıştır. Bu donatmada 19 sayısını kullanmıştır.

19 sayısı bir fitnedir. Bir sınav aracıdır. Kuran'daki 19 sayısı ile yapılmış olan örüntüyü görüp görmemek bir sınavdır. 

 

19 mucizesinin görevleri Yüce Allah'ımız tarafından bildirilmiştir;

  • Gerçeği örtüp-gizleyip-inkâr eden kimselerin ikna olmaları içindir. (74:31)
  • Kendilerine kitap verilmiş kimselerin mutlak kesin olarak bilmesi için. (74:31)
  • İnanan kimselerin imanının daha da artması-daha da büyümesi-daha da gelişmesi için. (74:31)
  • Kendilerine kitap verilmiş ve inanmış kimselerin kuşkulanıp-şüphelenmemesi için. (74:31)
  • İnancı sakat olanlara (kalplerinde hastalık olan munafık ve müşriklere) ve inkârcılara (kafirlere) “Ne arzu edip amaçlar Allah bu misal yoluyla?” dedirtir (74:31).
  • Mutlaka biridir büyüklerden. (74:35)
  • Bir uyarıcıdır insanoğlu için. (74:36)
  • Öne geçip üstün olmayı yahut tereddüt edip geride kalmayı arzulayan kimseleri birbirinden ayırır. (74:37)

Yüce Allah bir fitne (sınav) olan 19 sayısının görevlerini net bir şekilde açıklanmıştır. Allah için bir düşünün. Cehennemin üstündeki meleklerin sayısının tartışılması yukarıdaki görevleri yapabilir mi? Meleklerin sayısı zaten inanmış birisi olarak benim inancımı nasıl artıracak? Neden büyük bir delil olarak gösterilmiş? Ahireti asla bilemeyeceğimize göre bize bu dünyada meleklerin sayısı neden büyük bir delil olarak işaret edilsin? İlericiler ile gericileri nasıl ayıracak? Meleklerin sayıları insanlığa nasıl bir uyarı olacak? İnkar edenler neden rahatsız olacak? 

Açıkça görülmektedir ki Kuran'daki 19 sayısı ile oluşmuş olan örüntü tüm bu görevleri yapar. 

 

Neden 19 sayısı?

Neden 17 veya 23 değil? Yüce Allah 19 sayısını özellikle seçmiştir.

19 sayısının bazı matematiksel özellikleri;

Evrendeki tüm sayılar aşağıda gösterilen 10 adet rakam ile yazılabilir. Yani evrenin işleyişi, evrendeki tüm fizik ve matematik denklemleri sadece 10 rakam ile yazılabilir.

0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

Evrenin işleyişini açıklayabilen bu 10 rakamın tam sayı olarak en küçük sayısı 1’dir. En büyük sayısı da 9’dur.

Tek basamaklı en küçük tam sayı olan 1 ile tek basamaklı en büyük tam sayı 9’un birleşmesi ile 19 oluşur.

19 asal sayıdır. Asal sayı demek sadece kendisine ve 1’e bölünebilen sayıdır.

19 sayısı şu şekilde yazılabilir; 1+9=10>1+0=1 (1 veya tek olan Allah’ın tekliğine ve birliğine işaret olabilir.)

Bu nedenle rakamsal bir kodlama için seçilebilecek en iyi sayılardan birisidir.

 

19 kutsal bir sayı mıdır?

Kesinlikle hayır. İlahi ve kutsal olan Kuran’dır. 19 mucizesinin kalbi olan 19 sayısı Kuran’ın Allah’tan geldiğini kanıtlayan büyük bir delildir sadece.  

 

74:31 ayetinde bildirilen sınav ne zaman başladı?

Kuran’ın katmanlı yapısı olduğunu biliyoruz. Müteşâbih dediğimiz çoklu anlamlara gelen ayetler bu katmanlı yapının bel kemiğini oluşturur. Kuran’ın ayetleri her dönemde farklı bir mesaj verebilir. Müddesir suresinin yukarıda incelenen ayetlerindeki 19 mucizesi ve sınavı Kuran’ın 19 sayısı ile kodlanmış olduğunun keşfedilmesi ile başlamıştır. 1974 yılında Reşad Halife tarafından keşfedilen 19 mucizesi verilerine daha sonra birçok insan tarafından veriler eklenmiştir. Günümüzde 19 mucizesine tanık olmak teknolojinin gelişmesi ile çok kolay olmaktadır.

Yukarıda anlatılan delillere rağmen 19 sayısını ve 19 mucizesini görmeyip her şeyi Sekar’a bağlayanlar olacaktır mutlaka. Yüce Allah bunun zaten bir sınav olduğunu bildiriyor. Öne geçmeküstün olmak isteyen kimseler 19 mucizesini görüp ona tanık olmak isterken, tereddüt edip geride kalmak isteyenler sadece Sekar’ın işaret edildiğini sanacaklardır.

Yapay zeka bilgisayarların katkısı ile çok yeni örüntüler de bulunacaktır Allah'ın izni ile.

19 Sistemi Kuran'ın Allah katından geldiğini haykırmaktadır. İşte deliller... 

En doğrusunu Allah bilir.